石雕藝術(shù)贊助與美第奇家族

發(fā)布時(shí)間：2011-08-14 02:00:00 閱讀：5866

    石雕藝術(shù)不是一個(gè)獨(dú)立自足的實(shí)體，而是有其誕生、存在、消亡的廣闊社會(huì)文化背景。無(wú)論如何，在研究藝術(shù)時(shí)，我們不能將它與其他因素完全割裂開來(lái)，囚為誰(shuí)都難以否定下述事實(shí):

    一件藝術(shù)作品總是創(chuàng)作者所受到的來(lái)自藝術(shù)傳統(tǒng)及他身處社會(huì)的壓力的產(chǎn)物。哈斯克爾的第一部著作《雕刻贊助人與畫家、雕塑藝術(shù)家》對(duì)贊助人和收藏家的不同動(dòng)機(jī)與趣味，以及藝術(shù)市場(chǎng)機(jī)制的變化進(jìn)行了深入的考察，揭T了藝術(shù)是怎樣在不斷變化的物質(zhì)和贊助條件下產(chǎn)生的。這本書的問(wèn)世，改變了西方藝術(shù)一史家的思維方式:即從訂購(gòu)人而非一藝術(shù)家的角度來(lái)看待藝術(shù)史。貢布里希在1960年的《作為雕塑藝術(shù)贊助人的早期美第奇家族》一文中指出:直至15世紀(jì)，“藝術(shù)作品是捐贈(zèng)人的作品”，被視為創(chuàng)作者的是贊助人而非藝術(shù)家。贊助者個(gè)人的雄心、財(cái)富和趣味決定了題材和媒介的選擇，幾乎就等于藝術(shù)作品創(chuàng)作者實(shí)際所做的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，贊助人對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)和發(fā)展起到了不可估量的推動(dòng)作用。

    美第奇家族為佛羅倫薩的望族之冠，遠(yuǎn)祖已不可考，13一世紀(jì)依靠貿(mào)易和銀行業(yè)發(fā)跡，后來(lái)在政治上取得了勢(shì)力，統(tǒng)治佛羅倫薩長(zhǎng)達(dá)4個(gè)世紀(jì)之久。美第奇家族長(zhǎng)期為文人和藝術(shù)家提供保護(hù)和資助，是意大利文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉人的藝術(shù)贊助者，他們“總共承擔(dān)制作了幾乎所有委托藝術(shù)品的一半。”131美第奇家族如此豐富的藝術(shù)贊助，使得歷史學(xué)家彼得·伯克于1968年對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期’‘創(chuàng)造性的精英”進(jìn)行分類時(shí)，將意大利所有對(duì)藝術(shù)的資助歸結(jié)為兩種:美第奇的和非美第奇的贊助，米開朗基羅的傳世名作石雕大衛(wèi)就是在美第奇家族贊助下制作的。