石牌坊上的門神浮雕

   對(duì)于一位不熟悉庵上石牌坊的讀者來說，他不可能由此聯(lián)想到那兩個(gè)沒有后跟的門神，不會(huì)產(chǎn)生與我們一樣的感受。但是，對(duì)于詩人來說，人們關(guān)于庵上石牌坊門神后跟的說法，實(shí)在太具有吸引力了，正是這種誤讀，顯現(xiàn)出了圖像與作者、雇主、觀者之間的復(fù)雜關(guān)系。所以，當(dāng)詩人試圖將這種關(guān)系中的沖突轉(zhuǎn)化為和諧時(shí)，他仍要煞費(fèi)苦心地對(duì)門神這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)加以合理的交待。另一方面，詩人似乎也意識(shí)到，對(duì)于多數(shù)的讀者而言，這種努力是多余的，因此，他在這一節(jié)的處理上略顯得猶疑和粗糙，盡管兩個(gè)人像目光炯炯，但其石雕牌坊門神總體形象并不清晰，詩人也沒有進(jìn)一步交待小姑娘母親手中的繡像到底是什么樣子。

石牌坊上種種內(nèi)容新奇的雕刻，是這座石雕牌坊被看作"窮苦人第一座石牌坊"的根據(jù)。

本文修改于2016年10月22日

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